Unsa man ang hinungdan sa pagbiya ni Pope Benedict
Ang adlaw nagsingabut sa nahilayo nga kalibutan sa likod sa usa ka balita nga nagpakita lamang kanato sa partisipasyon nga adunay Simbahang Katoliko sa kalibutanhong konteksto.
Karon unta komon Lunes 11 Pebrero uban sa ephemeris nga wala na sa unahan sa mga lungsod kansang patron mao ang Birhen sa Lourdes, diha sa kainit sa usa ka show nga nagsugod karong adlawa, uban sa lokal nga mga pagkaon diha sa champas sa palibot sa usa ka square, rodeo sa Huwebes championship football sa mga gabii ug sa mga bisita nga gikan sa uban nga mga balangay sa pagbiya sa pipila ka kwarta ug lisud nga mga pahiyom sa pagtan-aw sa mga babaye diha sa parke.
Apan sa paghatag sa usa ka panig-ingnan, sa Venezuelan konteksto Twitter, Hashtags 6 10 sa nasentro niini nga panghitabo:
Mao nga, ang balita nakurat sa media sa kaadlawon sa kontinente sa Amerika; Gikan sa labing konserbatibo nga mga pahibalo hangtod sa grabe nga mga panagkunsabo, gilauman sila tungod kay kaniadtong ulahi sa Internet nahimo silang popular. Ang mga sine nga sama sa Angels and Demons nagpukaw sa kana nga pamati nga wala’y hinabo sa kini nga kinabuhi nga wala’y gitago sa likud niini.
Kini, ug ang kalingawan nga og sa usa ka grand opening sa klase nga hitabo sa akong anak nga lalake nga napugos ako nga mamuhunan 755 mga pulong sa usa ka hilisgutan nga kanato busy sa sunod nga 45.7 mga adlaw, apan sa karon ang pangutana mao lamang ang usa ug lamang sa titulo sa artikulo, nga nagbilin sa atong teknolohikal nga pagtagad, apan dili sa atong kultura nga konteksto.
Gilauman kini, tungod sa iyang edad
Kini ang labing konserbatibo nga tubag. Ang usa ka 85-anyos nga tawo adunay daghang mga limitasyon sa lawas alang sa agenda nga nanginahanglan mga layo nga biyahe, taas nga mga miting, ug naa sa likod sa usa ka ruta nga labi pa sa pagsulbad sa mga problema nagpasabut sa paghubit sa mga palisiya sa palibot sa usa ka pagtuo nga sa miaging tuig nabunyagan ang 1,196 milyon; dili moubus sa 17% sa populasyon sa kalibutan.
Ang gikuha ang kredito gikan sa una nga tubag mao ang sorpresa sa balita; nga wala’y pasiuna, nga wala’y pauna nga pahibalo, ug 18 na lang ka adlaw nga abante; nga gibiyaan nga wala’y ulo ang posisyon sa oras lamang sa labing kadasig sa tuig. Bisan kung adunay 3 nga pagbiya sa trabaho kaniadto, ang ulahi nahitabo hapit 600 ka tuig na ang nakalabay ug kini taliwala sa panagsumpaki sa pag-ila o wala sa mga panagbangi, antipope ug uban pang mga kalisud nga pagkahuman sa 40 ka tuig hapit matapos sa iyang pagbiya.
Ang mga pagpit-os sa karon nga mga panahon.
Nagkinabuhi kita sa usa ka panahon diin ang sosyal, moral ug etikal nga mga pagpamugos kusganon nga nagrebelde sa mga posisyon nga si Benedict daghan kaayo nga radikal; bisan tuod ang iyang unang tesis nga nagsulat sa St. Bonaventure gibalik sa 1954 uban sa grabe nga pagsaway ni Propesor Michael Schmaus; nga adunay mga posisyon nga nagsugod sa pagbungkag sa tradisyonal nga mga pamaagi sa panahon.
Ang aborsyon, kasal sa bayot, pagpugong sa pagpanganak, euthanasia, pagmaniobra sa genetiko, pagdonar sa organo, aron mahisgutan ang pipila ka mga isyu nga adunay kusug nga mga grupo sa pag-lobi sa tibuuk kalibutan. Ug kini ang mga aspeto diin lisud nga mouyon. Labaw sa tanan, kung atong hunahunaon kung unsa ang mahimo’g mga posisyon sa tagsatagsa kontra sa kolektibong mga posisyon gikan sa usa ka dogmatiko nga pamaagi.
Mahimo nga sa tinuud nga kita nagtuo nga ang pag-abusar mao ang labing maayo nga paagi aron mapugngan ang pagmabdos ... apan sa pagsalig nga kini ang labing kaayo alang sa akong duha ka mga anak, ug hunahunaa nga kini masulbad ang problema sa pagmabdos tali sa mga tin-edyer ug nag-inusarang mga inahan sa akong nasud ... adunay Usa ka kaayo nga distansya.
Ang ilang mga posisyon gipakita sa Sulat ngadto kang Cardinal Theodore McCarrick, Arsobispo sa Washington DC
Adunay mahimo nga usa ka lehitimong diversity sa opinyon bisan sa taliwala sa mga Katoliko mahitungod sa pag-adto sa gubat ug sa pagpadapat sa silot nga kamatayon, apan dili Apan bahin sa aborsyon ug euthanasia.
Busa, bisan tuod ang mga pagpit-os niining mga panahona dili mao ang hinungdan sa iyang pagluwat; sigurado nga ang kabug-at mahitabo sa bisan kinsa nga mahitabo kaniya.
Ang sunod nga pangutana mas komplikado.
Samtang kini nga semana ang media magbag-o sa palibot niining unang pangutana, ang spin moagi sa ikaduha
Kinsa ang bag-ong papa?
Dili kini katingad-an kung ang senaryo sa Latin America mahimong makapaikag bahin niini. Adunay usa ka dako nga kalainan tali sa kadasig nga girepresentahan sa kini nga pagtuo sa America ug ang tradisyonal nga lebel nga naa sa Europe pagkahuman sa mga implikasyon sa kasaysayan niini ug ang pagkaguba nga gihimo sa usa ka henerasyon diin ang intelektwalidad ug kalamboan nagbilin sa espirituhanon nga aspeto sa usa ka "partikular" nga panan-aw. Gawas nga usa ka takus nga lihok alang sa usa ka mitumaw nga konteksto sa relihiyoso nga mga aspeto, kini usab makapaikag nga ikonsiderar ang mga hagit alang sa mga palisiya nga naghiusa sa mga pwersa pabor sa sosyal nga kalamboan, diin ibutang ang mga numero sa Argentina, Brazil, Honduras ug Mexico.
Mao nga dili kini katingad-an, nga ang mga kandidato gikan sa kontinente nga gihisgutan ... nga sa usa ka panahon adunay usa ka panahon sa pagbalhin sa daghang mga aspeto, sa taliwala nila ang usa ka sosyalismo nga gusto nga mogawas sa populasyon sa langub sa usa ka madanihon nga sugyot sa pag-atubang sa mga hagit sa gikapoy nga husto.
Sa bisan unsa nga kaso, tanan kaming naglaom nga bisan kinsa nga moabut moabut sa asoy sa hagit nga nagrepresentar sa usa ka relihiyosong denominasyon nga adunay usa ka hataas nga porsyento sa populasyon sa kalibutan ... malaumon ang mga pagbag-o nga modala sa labi ka labi nga kahimtang sa pagpuyo sa kadaghanan dinhi ... samtang giandam kini Alang sa unahan.
